الاحد
05 رجب 1446 هـ
05 يناير 2025
عين المواطن عدد اليوم
بحث
بحث متقدم

مقالات الكاتب رائد السمهوري
1 - 10 من 105 نتيجة
الشيخ صالح الحصيّن وذكريات في الحج
شرُفت بجمع الأعمال الكاملة لمعالي الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين رحمه الله، وتحريرها، في مجلدين كبيرين. كان الشيخ رئيسًا لشؤون الحرمين الشريفين، ورئيس مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، وقد جمع الله له من الفضائل ما تفرق في غيره؛ فهو القانوني المتشرّع، ...
نظرات عن الحب في فكر ابن تيمية
أزعم أن شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبدالسلام بن تيمية ـ رحمه الله ـ لم يدرس دراسةً وافية كاملة، وأزعم أن تراثه ما يزال أرضًا بكرًا لمزيد من الأبحاث، وأن هناك جوانب من فكره تنتظر باحثين جادّين يتفرغون لها. ...
هل الإسلام السني علماني
نقرأ عجبًا! فهذا المتفلسف التونسي أبويعرب المرزوقي يصف الإسلام السنّي (وفيلسوفا الإسلام السني في نظره هما ابن تيمية وابن خلدون بلا منازع)، بأنه: «علماني بالمعنى الإيجابي للكلمة أعني بمعناها في كل البلاد الأوروبية غير اليعقوبية تلك التي حققت الإصلاح الديني، ...
خواطر في التكفير والتكفيريين
التكفير في أبسط تعريفاته الحكم على إنسان بالكفر، والحكم بالكفر حكم شرعي، أي أنه متأسس على نصوص الشريعة، ولأن الحكم بالكفر تنبني عليه أشياء تؤثر في حياة الإنسان وفي موته، فلا بد أن تكون النصوص التي على أساسها يحكم الحاكم ...
العقائد والتاريخ
أجدني مرة بعد أخرى مضطرا إلى إعادة الكلام في هذا الموضوع؛ ذاك أن المشكلة لا تزال مخيّمة، وأن التصنيفات جارية على قدم وساق، فهذا أشعري، وذاك معتزلي، وذلك متصوّف، وهذاك سلفي، ولا نزال نرى التراشق والترامي بهذه التصنيفات حتى الساعة، ...
إسقاط الرؤية الشخصية على التاريخ
أوضح المؤرخ والمنظّر التاريخي الكبير وجيه كوثراني في كتابه «تاريخ التأريخ»، أن هناك فرقًا بين التاريخ وبين التأريخ، فاللفظة الأولى تدل على الحدث بما هو حدث، وتدل اللفظة الثانية على «التعبير عن هذا الحدث»، فالتأريخ (بالهمز) خطابٌ قابل للتأويل، وتعبير ...
أنا لا أنساك فلسطين
تربّينا على حب فلسطين، وعلى أنها قضية العرب الأولى، ولا أزال أذكر سنواتي الدراسية الأولى في جدة، حين كانت توزّع علينا بطاقات «ريال من أجل فلسطين»، مرسخين في دواخلنا حب فلسطين، ومساعدة أهلها بما نقدر عليه نحن الأطفال الصغار في ...
هل نحن في حاجة إلى إحياء منهج الاعتزال
يبدي فئة من الكتاب والباحثين أسفهم على خروج المعتزلة من التاريخ، ويرى بعضهم أن المعتزلة بخروجهم من التاريخ في عهد القادر بالله العباسي الذي جمع الناس على ما يسمّى «الوثيقة القادرية» التي قرر فيها عقائد أهل السنة، عام 408 هـ، ...
حاجتنا إلى الأخلاق
فاز الفقه وأصوله، وعلم الكلام (أي العقائد) والحديث رواية ودراية، والتاريخ والتراجم، بالنصيب الأكبر من اهتمام علماء المسلمين في القديم والحديث، على حساب الجانب الروحي والجانب الأخلاقي القيمي اللذين فاز بهما التصوّف الإسلامي، والذي لا يقارن ما كتب فيه بما ...
التغيير بين النخب والعامة
لعلماء الأصول تعريف للعوام يقوم على حد فاصل بينهم وبين العلماء، هو الاجتهاد، فكل من بلغ درجة الاجتهاد فهو العالم الفقيه، وكل من لم يصل إلى درجة الاجتهاد -بحسب الشروط التي وضعها علماء الأصول- فهو غير مجتهد، وإذًا؛ فهو عامي. أما ...
التالي >