الطريق الطويل والوعر إلى السينما

-1-

ما من فن رفيع ومؤثر تحوَّل إلى صناعة وطنية، وجزء من الدخل القومي الملحوظ لأمة من الأمم أو لشعب من الشعوب كالسينما. ورغم أن السينما يُنظر إليها من قبل بعض المُتدينين المُتشددين والمُتعصبين بأنها "أم الشرور"، إلا أنها لدى كثير من شعوب العالم ومثقفيه "أم السرور". وهي الفن الأكثر شعبية، وجماهيرية، وانتشاراً في العالم. كما أنها في الوقت ذاته، أكثر الفنون درّاً للمال، والشهرة، والنجومية لدى المشتغلين فيها.

وهذا ما نقرأه في كتاب المؤرخ السينمائي الفرنسي الأشهر جورج سادول "تاريخ السينما في العالم"، والذي يذكر فيه نماذج واقعية مما حققته صناعة السينما من ثراء، وأموال طائلة للشركات، والأفراد. واعتُبر ذلك رديفاً للدخل القومي لدى أية أمة، وقناة استثمارية جيدة. وهو ما تحقق في أمريكا التي أصبحت صناعة السينما تُشكّل 5% من الدخل القومي الأمريكي. وهو ما تحقق في مصر أيضاً، حيث أصبحت صناعة السينما، وتهافت العالم العربي على مشاهدة إنتاجها واقتنائه، يُشكل دخلاً قومياً لا يُستهان به في مصر.

-2-

أصبحت السينما في العصر الحديث "أم الفنون". فهي تجمع كل الفنون تقريباً في فن واحد. وهي كذلك من أصعب الفنون وأكثرها علمية، وحرفية، وتقنية. وما تردّي صناعة السينما المصرية في السنوات السابقة، إلا مرده دخول عناصر من جميع مستويات الإنتاج، والإخراج، والتمثيل، لا قِـبلَ لها بهذا الفن السهل العسير(السهل الممتنع). والمؤرخ والناقد السينمائي اللبناني محمد سويد في كتابه (السينما المؤجلة) يؤكد ذلك، عندما يقول بشكل عام، إن السينما "مجال حر ومفتوح لمختلف التجارب الفنية والأدبية، من القصة إلى الشعر، والرواية، والمسرحية، والفن التشكيلي، والموسيقى، والغناء. والسينما فن يستوعب الكثير من المحاولات."

-3-

السينما فنٌ سَبقَ كل الفنون في العصر الحديث، نتيجة لأسباب وعوامل كثيرة، منها:

1- ارتباطها بشكل شديد ومباشر بالتجمعات البشرية. فالسينما فن الجموع وليس الأفراد. وكل مجتمع يخشى من الجموع ومن التجمعات، ومن الإقبال الجماهيري الحاشد، هو ضد السينما، وضد صناعتها. وهو ليس ضد الفيلم السينمائي، ولكنه ضد المكان السينمائي. ضد مكان العرض السينمائي. فمثل هذه المجتمعات تُشاهِد الإنتاج السينمائي في التلفزيون، أو على شاشات خاصة في بيوتها لدى الأثرياء. ويقول جورج سادول في كتابه المذكور، إن بعض هذه المجتمعات قد اشترت مئات النسخ من الأفلام المصرية والأمريكية مطلع النصف الثاني من القرن العشرين. ومن المؤكد أن هذه المئات قد أصبحت الآن بالآلاف. كما أن "الإنترنت" ساعد على انتشار الإنتاج السينمائي في هذه المجتمعات. إذن، فالتشدّد والتعصّب ليس ضد هذه الصناعة في ذاتها، ولكن التشدد والتعصب ضد ما يؤدي إلى التجمع البشري واللقاء العام.

2- ارتباطها بشكل مباشر بالمال والاستثمارات. فبدون المال الغزير والاستثمارات، يصعب تطوير وازدهار هذا الفن. ومن هنا نجحت صناعة السينما الأمريكية، وغزت، وسيطرت على أسواق العالم، نتيجة لضخامة الاستثمارات المالية فيها والمال الكثير الذي يـُنفق على أفلامها. ومن هنا فكَّرت بعض البيوتات المالية الضخمة في بعض دول الخليج بتأسيس شركات للاستثمار في صناعة السينما، ذات الأرباح الضخمة. فالسينما إنتاج الأغنياء، واستهلاك الفقراء.