The Autobiography of Malcolm X
السيرة الذاتية لمالكلوم إكس
يعد هذا الكتاب أحد أهم عشرة كتب غير روائية في القرن الـ 20.
ويتناول الكتاب السيرة الذاتية الكلاسيكية، للزعيم المسلم والمثير للجدل والمناهض للاندماج مالكولم إكس والتي نُشرت في الأصل عام 1964، ويروي الزعيم القصة غير العادية لحياته وسياساته مع نمو حركة المسلمين السود. ويوضح منظوره الرائع حول أكاذيب وقيود الحلم الأمريكي، والعنصرية المتأصلة في مجتمع يحرم مواطنيه غير البيض من فرصة الحلم، و يعطي رؤية غير عادية للقضايا الأكثر إلحاحًا في عصرنا. تقف السيرة الذاتية لمالكولم إكس بمثابة البيان النهائي لحركة ورجل لم يكتمل عمله أبدًا ولكن رسالته خالدة. إنها قراءة أساسية لأي شخص يريد أن يفهم أمريكا. وعن الكتاب وصفت صحيفة نيويورك تايمز الكتاب بالرائع والملهم والمهم، وقال الأديب آي إف ستون سيكون لهذا الكتاب مكانًا دائمًا في أدب النضال الأفريقي الأمريكي.
Madness: Race and Insanity in a Jim Crow Asylum
الجنون: العرق والجنون في ملجأ جيم كرو
باستخدام الأبحاث الأصلية والصور والمقابلات والمصادر الأولية وسجلات الصحف، يقدم كتاب Madness نظرة عميقة على تاريخ السود المخفي حول مستشفى كراونزفيل، أحد آخر المصحات المنفصلة.
وفقًا لتقليد كتاب «الحياة الخالدة لهنريتا لاكس»، وهو عبارة عن تاريخ مليء بالصفحات على مدار 93 عامًا لمستشفى كراونزفيل، أحد آخر المصحات المنفصلة في البلاد، في يوم بارد من شهر مارس من عام 1911، سار المسؤولون باثني عشر رجلًا أسودًا إلى قلب غابة في ولاية ماريلاند. وتحت إشراف طبيب، أُجبر الرجال على تنظيف الأرض، وصب الأسمنت، ووضع الطوب، وحصد التبغ. عندما انتهى البناء، أصبحوا أول اثني عشر مريضًا في مستشفى الولاية للزنوج المجانين. لعدة قرون، كان المرضى السود غائبين عن كتب التاريخ. ينقل الجنون القراء خلف الجدران المبنية من الطوب في ملجأ جيم كرو.
في فيلم Madness، تحكي أنتونيا هيلتون، الصحفية الحائزة على جائزة بيبودي وإيمي، تاريخ مستشفى كراونسفيل الذي يبلغ 93 عامًا. إنها تمزج الحكايات الحميمة للمرضى والموظفين الذين شكلت حياتهم بواسطة كراونزفيل مع أبحاث استقصائية ووثائق أرشيفية تمتد لعقد من الزمن. ويروي فيلم «الجنون» قصص عائلات السود التي عانت صحتها العقلية أثناء محاولتها، وفشلت في بعض الأحيان، في العثور على الأمان والكرامة. تتصارع هيلتون أيضًا مع تجارب عائلتها مع المرض العقلي والسرية والعار الذي أعاد إنتاجه لأجيال.
مع نمو مستشفى كراونسفيل من معسكر عمل على طراز ما قبل الحرب إلى مدينة صغيرة تقع على مساحة 1500 فدان، أصبحت المؤسسة نموذجًا مصغرًا لمعارك أمريكا المتطورة حول العبودية والتكامل العنصري والحقوق المدنية.
We Refuse: A Forceful History of Black Resistance
نحن نرفض: تاريخ قوي للمقاومة السوداء
غالبًا ما يتم اختزال مقاومة السود للتفوق الأبيض إلى ثنائية بسيطة، بين الدكتور مارتن لوثر كينغ اللاعنف لدى الابن و«اللاعنف» لدى مالكولم إكس «بأي وسيلة ضرورية». في كتابها «نحن نرفض»، تحثنا المؤرخة كيلي كارتر جاكسون على تجاوز هذا الاختيار الخاطئ، وتقدم فحصًا لا يتزعزع لاتساع نطاق استجابات السود للاضطهاد الأبيض، وخاصة تلك التي كانت النساء السود رائدات فيها.
إن رفض «العنف الأسود» باعتباره شكلًا غير شرعي من أشكال المقاومة هو في حد ذاته مظهر من مظاهر تفوق البيض، وصرف الانتباه عن العنف الخبيث الذي لا هوادة فيه للعنصرية الهيكلية. لقد لعبت القوة – بدءًا من التوقف عن العمل وتدمير الممتلكات إلى الثورة المسلحة – دورًا محوريًا في تأمين الحرية والعدالة للسود منذ أيام الثورتين الأمريكية والهايتية. لكن العنف ليس سوى أداة واحدة من بين أدوات كثيرة. يدرس كارتر جاكسون تكتيكات أخرى لا تقل أهمية والتي شكلت نضال السود، من القوة التصالحية المتمثلة في إيجاد الفرح في مواجهة المعاناة إلى القوة الهادئة المتمثلة في الابتعاد ببساطة. يقدم كتاب «نحن نرفض» ذو الرؤية الواضحة والعاطفية والأمل في نهاية المطاف، تصحيحًا أساسيًا للسجل التاريخي، ورسالة حب إلى مرونة السود، وطريقًا نحو التحرر.
السيرة الذاتية لمالكلوم إكس
يعد هذا الكتاب أحد أهم عشرة كتب غير روائية في القرن الـ 20.
ويتناول الكتاب السيرة الذاتية الكلاسيكية، للزعيم المسلم والمثير للجدل والمناهض للاندماج مالكولم إكس والتي نُشرت في الأصل عام 1964، ويروي الزعيم القصة غير العادية لحياته وسياساته مع نمو حركة المسلمين السود. ويوضح منظوره الرائع حول أكاذيب وقيود الحلم الأمريكي، والعنصرية المتأصلة في مجتمع يحرم مواطنيه غير البيض من فرصة الحلم، و يعطي رؤية غير عادية للقضايا الأكثر إلحاحًا في عصرنا. تقف السيرة الذاتية لمالكولم إكس بمثابة البيان النهائي لحركة ورجل لم يكتمل عمله أبدًا ولكن رسالته خالدة. إنها قراءة أساسية لأي شخص يريد أن يفهم أمريكا. وعن الكتاب وصفت صحيفة نيويورك تايمز الكتاب بالرائع والملهم والمهم، وقال الأديب آي إف ستون سيكون لهذا الكتاب مكانًا دائمًا في أدب النضال الأفريقي الأمريكي.
Madness: Race and Insanity in a Jim Crow Asylum
الجنون: العرق والجنون في ملجأ جيم كرو
باستخدام الأبحاث الأصلية والصور والمقابلات والمصادر الأولية وسجلات الصحف، يقدم كتاب Madness نظرة عميقة على تاريخ السود المخفي حول مستشفى كراونزفيل، أحد آخر المصحات المنفصلة.
وفقًا لتقليد كتاب «الحياة الخالدة لهنريتا لاكس»، وهو عبارة عن تاريخ مليء بالصفحات على مدار 93 عامًا لمستشفى كراونزفيل، أحد آخر المصحات المنفصلة في البلاد، في يوم بارد من شهر مارس من عام 1911، سار المسؤولون باثني عشر رجلًا أسودًا إلى قلب غابة في ولاية ماريلاند. وتحت إشراف طبيب، أُجبر الرجال على تنظيف الأرض، وصب الأسمنت، ووضع الطوب، وحصد التبغ. عندما انتهى البناء، أصبحوا أول اثني عشر مريضًا في مستشفى الولاية للزنوج المجانين. لعدة قرون، كان المرضى السود غائبين عن كتب التاريخ. ينقل الجنون القراء خلف الجدران المبنية من الطوب في ملجأ جيم كرو.
في فيلم Madness، تحكي أنتونيا هيلتون، الصحفية الحائزة على جائزة بيبودي وإيمي، تاريخ مستشفى كراونسفيل الذي يبلغ 93 عامًا. إنها تمزج الحكايات الحميمة للمرضى والموظفين الذين شكلت حياتهم بواسطة كراونزفيل مع أبحاث استقصائية ووثائق أرشيفية تمتد لعقد من الزمن. ويروي فيلم «الجنون» قصص عائلات السود التي عانت صحتها العقلية أثناء محاولتها، وفشلت في بعض الأحيان، في العثور على الأمان والكرامة. تتصارع هيلتون أيضًا مع تجارب عائلتها مع المرض العقلي والسرية والعار الذي أعاد إنتاجه لأجيال.
مع نمو مستشفى كراونسفيل من معسكر عمل على طراز ما قبل الحرب إلى مدينة صغيرة تقع على مساحة 1500 فدان، أصبحت المؤسسة نموذجًا مصغرًا لمعارك أمريكا المتطورة حول العبودية والتكامل العنصري والحقوق المدنية.
We Refuse: A Forceful History of Black Resistance
نحن نرفض: تاريخ قوي للمقاومة السوداء
غالبًا ما يتم اختزال مقاومة السود للتفوق الأبيض إلى ثنائية بسيطة، بين الدكتور مارتن لوثر كينغ اللاعنف لدى الابن و«اللاعنف» لدى مالكولم إكس «بأي وسيلة ضرورية». في كتابها «نحن نرفض»، تحثنا المؤرخة كيلي كارتر جاكسون على تجاوز هذا الاختيار الخاطئ، وتقدم فحصًا لا يتزعزع لاتساع نطاق استجابات السود للاضطهاد الأبيض، وخاصة تلك التي كانت النساء السود رائدات فيها.
إن رفض «العنف الأسود» باعتباره شكلًا غير شرعي من أشكال المقاومة هو في حد ذاته مظهر من مظاهر تفوق البيض، وصرف الانتباه عن العنف الخبيث الذي لا هوادة فيه للعنصرية الهيكلية. لقد لعبت القوة – بدءًا من التوقف عن العمل وتدمير الممتلكات إلى الثورة المسلحة – دورًا محوريًا في تأمين الحرية والعدالة للسود منذ أيام الثورتين الأمريكية والهايتية. لكن العنف ليس سوى أداة واحدة من بين أدوات كثيرة. يدرس كارتر جاكسون تكتيكات أخرى لا تقل أهمية والتي شكلت نضال السود، من القوة التصالحية المتمثلة في إيجاد الفرح في مواجهة المعاناة إلى القوة الهادئة المتمثلة في الابتعاد ببساطة. يقدم كتاب «نحن نرفض» ذو الرؤية الواضحة والعاطفية والأمل في نهاية المطاف، تصحيحًا أساسيًا للسجل التاريخي، ورسالة حب إلى مرونة السود، وطريقًا نحو التحرر.
